[古典]中国历朝美女—鱼玄机[作者：黄泉]

鱼玄机　
作者：黄泉

　　唐朝是中国史上最辉煌灿烂的时代，无论从政治势力或文明制度而言，可说是当时世界上最大的帝国。

　　唐朝的首都长安，在这种历史背景下，自然而然地成为政治、文化与商业的中心。因此，长安里便汇集了各式各样的人，有的是来自印度的佛教徒；有的是来自西域的商人；更有的是怀着雄心壮志，为了赴考入仕的学子。

　　当然，有繁荣富裕的光明面，必然也有灰暗龌龊的角落，这事古今中外皆然，长安也不例外。人群中除了寻求知音的诗人画家，也有不择手段追求势力的政治谋士；有着一群打着贵族世家，成天寻花问柳、饮酒作乐的豪绅，更少不了流落街头、餐风露宿的浪人。

　　更令人觉得道德沦丧、人心不古的是，那些志学于经书的学子，读书只是为了十年寒窗后的一举成名，却没有身体力行去实践儒家的教义。考试合格的人在等待候缺补额时，总是会在平康里、北里（两处均是长安的妓户特区）设宴庆功或贿赂上级以求早日派职；那些名落孙山的士子，更是藉口无颜以对江东父老，而流连在这花花世界里。

　　长安城就是如此的繁荣与复杂，为了满足不同的族群，追求不同的快乐、不同的刺激、寻求安慰或逃避现实，声色场所便因应而生，酒家、娼馆、妓院林立，且大部份集中在平康里、北里一带。从斗大的字识不到一篓筐的卖春妇到能歌善舞、文学兼具的艺妓，便混杂地集处一地，凭个人所好，各取所需。

　　这些“特种营业”的女性们，多半是妓院向穷苦人家买来的，当然其中也有为了奢华的生活，而自愿“下海”的。她们一但进入这个行业，就得入籍受辖，不论分阶而居，或学习职业上的知识、才艺，都受着假母（俗称鸨母或老鸨）的约束及保护。

　　在这种环境中，只要是容貌艳丽，再加上能诗词、善歌舞，不但可以让自己艳名四播、客来熙攘，更有机会让达官显贵帮她赎身从良，买回家做妻妾，而脱离生张熟魏的神女生涯。

　　鱼玄机，便是一个典型的例子，只是，她红颜命薄，无福消受。

　　鱼幼微，字惠兰（或作蕙兰），出生于长安的一个贫困家庭，家长自认无力扶养而送给他人。家长认为她是属多馀的一口人，故隐称为姓“鱼”（取与“馀”同音），后来辗转传送，竟然把她送入妓院中。

　　不知老天是有意捉弄，或者补偿之意，不仅给了鱼幼微有娇美艳丽的姿容，也赋与她卓越的才华。鱼幼微凭着天赋的聪颖资质，加上兴趣诗书，使得她的品格因而自视高洁，也渐渐地让她养成一种侍才傲物的个性。

　　鱼幼微以一首《卖残牡丹》，便道尽自己的心境。诗曰：「临风兴叹落花频，芳意潜消又一春；应为价高人不问，却缘香甚蝶难亲。红英只称生宫里，翠叶那堪染露尘？及至移根上林苑，王孙方恨灵无因。」

　　只恨鱼幼微是生长在一女性丝毫不受重视的时代，在讲究门阀、阶级的社会里，就算她是飞出雉鸡窝中的凤雏，也不能得到可以跟她才貌相符配的待遇。再怎么才貌双全，令人激赏，她在众过客的眼中，也只事歌妓院里的艺妓而已。

　　鱼幼微甚至把这种不满，表现在她的作品中，诗曰：「云峰满目放春情，历历银钩指下生；自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。」

　　没错！当鱼幼微及笄之年，便在鸨母的催促、安排下初帜艳名，正市式入籍为妓，而慕名而来的文人雅士，美其名是爱其才，但骨子里却只是贪恋她的美色；说的是要以文会友的冠冕堂皇话，而最终的目的也只盼望能一亲芳泽。

　　个性坚强的鱼幼微，心知身处于妓院中，便注定要接受男人玩弄的事实，这是逃避不了的命运。于是，鱼幼微暗自立下了一个规矩，除非来客的才学让她满意，才肯跟他共效鸳鸯、同赴巫山，允他成为入幕之宾；否则，就算财大势众，她也抵死不从。

　　当时名盛一时的诗人温庭筠，便是在众士绅名流中首获鱼幼微青睐之人。

　　温庭筠本名岐，字飞卿，太原人，善长诗词文赋，与当代诗人李商隐齐名，人们美言称之「温李」。

　　温庭筠曾多次欲举进士不第，故而自怨自艾，废弃终身，藉着放纵在灯迷酒醉的生活中麻木自己。因此，温庭筠传世的诗词，多为隐寓内心不满的情绪，与为绮罗脂粉的词句居多，在「唐诗三百首」中的《利州南渡》与《苏武庙》中便可略见端倪。

　　温庭筠的初访，让喜爱文词的鱼幼微简直如获至宝，因为他的诗名远播，人品清高，尤其是眉清目秀、温文儒雅的容貌举止，更是让她芳心自许。尤其是温庭筠那种怀才不遇、愤世嫉俗的心情，更让鱼幼微因同病相怜，而转生情愫，自愿以身相许。

　　慕名而来的温庭筠，在跟鱼幼微促膝欢聚，谈文论诗后，不禁对她的容貌有惊艳之感；对她的文才更是赞不绝口。尤其是鱼幼微主动地提出，愿意让他留宿，更是让他受宠若惊、欣喜万状。

　　就寝前，鱼幼微亲自铺床垫被，有如新嫁侍夫。末了只是羞红着娇颜、声若蚊蝇，说道：「奴家初侍郎君，望温郎疼惜…」语至最后几乎自己都听不见，便慌忙和衣躜入被窝，一颗心早已鹿撞不止，只敢面墙而卧，而羞见情郎。

　　温庭筠似乎比鱼幼微还紧张、兴奋，一面解衣，内心直道：「三生有幸！三生有